الخال أشد عطفاً من العم لأن الرجل ينافس أخاه بابنائه ولا ينافس أخته بهم، . والعمة أشد عطفاً من الخالة لأن المرأة تنافس أختها بابنائها ولا تنافس أخاها

ليس أصعب على النفس من تغيير ما اعتادت.. فالموت نفسه لا صعوبة فيه لولا أنه يغير ما تعودناه، وفراق الموتى لا يحزننا لولا أنه تغييرعادة أو عادات كثيرة".

مواجهة الحقيقة من أصعب المصاعب في هذه الدنيا".-سارة، العقاد.

إننا نستطيع بغير تردد أن نفهم إن المجتمع الأمثل ليس هو المجتمع الذي تضطر فيه المرأة إلى الكدح لقوتها وقوت أطفالها، وليس هو المجتمع، وليس هو المجتمع الذي تعطل فيه أمومتها، وتنقطع لذاتها، وتنصرف إلى مطالبها وأهوائها ..وليس هو المجتمع الذي ينشأ فيه النسل بغير أمومة، وبغير أبوة، وبغير أسرة، كأنه محصول من محاصيل الزراعة التي تتولاها الدولة... عن الجماعة البشرية ..... المرأة في القرآن

إن الذي يكل إلى الناس تقدير قيمته يجعلونه سلعة يتراوح سعرها بتراوحهم بين الحاجة إليها أو الاستغناء عنها

وإذا كان المتكلم الذي يقول : إن الماء العذب شهد حلو المذاق مخطئًا في صيغة التعبير العلمي ، فأشد إمعانًا منه في الخطأ و الغفلة عن الحقيقة مَن يحمل الماء العذب إلى المعمل الكيمي ؛ ليثبت أن الماء ماء ، و ليس بشهدٍ حلوِ المذاق كما يقولون في لغة المجاز .

الجاحدون لقداسة الديمقراطية و المؤمنون بتلك القداسة المنزهة عن الشوائب بمنزلة واحدة من الفهم و السداد ؛ لأن قداسة الديمقراطية لم تكن مسألة علمية يبحثها الناقدون الممحصون على هذا الاعتبار من جانب القبول أو من جانب الإنكار ، فالذين يضعونها هذا الوضع ينظرون إليها من أضيق حدودها التي يعرفها المجازيون و الجهلاء ، و لا ينظرون إليها من أوسع الحدود التي يحيط بها من يعرف حقيقتها و يقيسها بمقياسها الصحيح..

أصبحت الديمقراطية عقيدة مقدَّسة في العرف الشائع ، فجاءها الخطر من هذه الناحية في عصر الشك و السخرية من جميع المقدَّسات

لما انتقل سلطان الحكم من الملوك المستبدين إلى مشيئة الشعوب انتقلت القداسة معه إلى المصدر الجديد ، و أصبح حق الحكم مقدسًّا - مرة أخرى - من طريق الشعب لا من طريق الصوامع و الكهّان

للديمقراطية عيوبها ، و لكنها عيوب الطبيعة الإنسانية التي لا فكاك منها